1- التبكير في النوم وعدم السهر:
إن نبينا صلى الله عليه وسلم، أخبرنا بأن الجسم له حق علينا، فإن إطالة السهر له تأثير على صحة الإنسان، فالنوم المبكر خير، والكلام بعد صلاة العشاء ورد النهي عنه عن نبينا صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح إلا ما استثناه الدليل من مسامرة الزوج زوجته، والجلوس مع الضيف، ومدارسة العلم، أما إذا خشي فوات صلاة الفجر فلا يجوز، وكذلك إذا ترتب على الدعوة إلى الله وأعمال الخير فوات صلاة الفجر حرم ذلك، أما ما تراه من انتشار المجالس، ويا ترى تقضي في أي شيء؟!! إن اللهو هو علمها، والفراغ شعارها، فإياك وإياهم.
2- الحرص على القيلولة:
إن راحة الجسم بعد عناء التعب، يعطيه استجماماً، ونشاطاً، وحيوية، والقيلولة.
في اللغة هي النوم، أو الراحة، وسط النهار أو عند الظهيرة أو بعدها. ماعدا النوم بعد صلاة العصر فإنه مفتر ومكسل، ويعين على السهر. فالراحة وإن كانت قليلة، فلها أثر بإذن الله.
3- تأخير الوتر:
إن الوتر من السنن المؤكدة، وحث عليها الإسلام، فتأخير الوتر، إلى قبيل الفجر، له أثر، فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً".
فكلما جعلت استيقاظك قبل الفجر، نلت خيراً كثيراً، فعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "بادروا الصبح بالوتر" وأما من خشي أن يستيقظ آخره فليوتر أوله لحديث أبي هريرة أنه قال: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: "صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام" وقد أوصى كذلك أبا الدرداء بذلك كما عند مسلم.
4- الاستفادة من الوسائل الحديثة:
إن ما يمر على الإنسان من تطور، واختراع وابتكار ينبغي له أن يسخره في الخير ومن ذلك: الساعة المنبهة: فاحرص على اقتنائها، وشراء أفضلها، وخاصة تلك التي إذا أطفأتها عادت ونبهتك، بعد خمس دقائق، فالحرص عليها وعلى توقيتها التوقيت المناسب، ووضعها في مكان لا تستطيع إطفاءها إلا بقيامك من نومك، واحذر عبث الأطفال بها بإطفائها أو تغيير مكانها.
الجوال والنداء وهاتف المنزل.
5- إيصاء الأهل والأصدقاء:
ويعجب الإنسان بقوة اهتمام بعض المسلمين بأمور الدنيا، وكثرة ما يوصي بعضهم بعضاً عليها: فما أجمل هذا أن يكون في الصلاة، وخاصة الفجر. فيتعاون الوالدان مع أبنائهم. ويا ليت بعض الآباء يهتم بإيقاظ أبنائه للصلاة كما يوقظهم للعمل وللمدرسة، ولحوائجه وشئونه.
ويتعين على الصديق مع صديقه ذلك سواء بنصيحة أو اتصال أن الله سبحانه وتعالى يقول: {وَتَعاَوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى}.
6- عدم الإكثار من الأكل والشرب:
إن حرص الناس اليوم على الأكل والشرب وانتشار المطاعم دليل على ذلك فإن كثرة الأكل تولد ثقلاً في النوم، بل حتى الطاعة لتقل، والخشوع ليذهب، لأن من أكل كثيراً، تعب كثيراً، ونام كثيراً، فخسر كثيراً، فقلل من العشاء.
7- عدم الإنفراد في النوم:
إن البطر وحب الذات. جعل الكثير يميل إلى أن ينام وحده. لشهوات ذاته، وحب الاستغراق في النوم، إلا من شاء الله، وأنت تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبيت الرجل وحده. كما رواه الإمام أحمد، لأنه ربما يغلبه النوم فلا يكون عنده من يوقظه للصلاة.
8- إخبار الإنسان أهله أو من معه إذا غير مكان نومه:
لأنك تعلم أنه قد يظن أنك قد خرجت إلى المسجد، أو أنك غير موجود في البيت، وإخبار الأهل مفيد في ذلك وحتى في أمور الحياة الأخرى.
9- عدم التكاسل في القيام بعد الاستيقاظ:
فإن التكاسل ربما يتسبب في نومة، وهذه النومة ربما تفوت عليك صلاة الفجر جماعة بل ربما تفوتك مصالحك وهذا واقع مشاهد، بل بادر بعد الاستيقاظ، إلى الذكر الوارد،وأوقد المصباح، أو ضع ماء بجانبك، وامسح به وجهك، فإن ذلك له أثر في طرد النعاس.
10- عدم إرهاق الجسم:
إن عمل الإنسان اليومي ربما يكون له أثر، فاحرص على عدم تكليف الجسم أكثر مما يستطيع، لكي يعينك على ما تريد من الطاعة ولذلك أوصى النبي صلى الله عليه وسلم، أبا هريرة رضي الله عنه أن يوتر قبل أن ينام لما كان يفعله بالنهار فإذا كان هذا في شأن الوتر فكيف بصلاة الفجر واستعن بالله في الخير.
الرئيسية
موضوع: أسباب عملية للاستيقاظ لصلاة الفجر.. 
الخميس 06 أغسطس 2015, 06:29
